破译沉静领导者的性格密码

   发布机构: HRoot  2019-09-15 15:31

来源:华章管理(ID:hzbook_gl)

作者:小约瑟夫·巴达拉克 


沉静型领导者的身上的确有着与众不同的地方,这主要是他们的性格而不是他们采取的手段。这些人非常依赖于三种不怎么起眼的美德:克制、谦逊和执着。


“沉静领导之道”,这种方式乍看起来“步调缓慢”,却被实践证明,是使一个组织乃至整个世界得以改善的“快途径”。

克制、谦逊和执着这些美德看上去都太过寻常了。但是事实上,这正是它们的价值所在。


它们是人们可以做到的美德,是人们思考和行动时熟悉的、自然的、合理的方法。


最终的结果,几乎任何人都可以实践和培养沉静领导之道的简单美德。它们可并不仅仅是特殊人物才能拥有的,也不是只有在非常事件中才能运用的。

01克制


领导者常常会发现,在某些情况下,他们的本能反应是坚持真理。


例如,

当某个上司、某个同事,或者某个顾客做了违法的、残酷的、愚蠢的事情的时候,他们自然的反应是脱口而出:“这是不对的,你不能这样做。”


在听到对米勒的指控时,丽贝卡的反应基本如此—她想当即就把他开除。卡特可能更愿意闯进那位高级合伙人的办公室,告诉他迪兰滥用职权的事情。


当薇莉的上司阻止她参加一次会议,理由是她是个“女性非合伙人”的时候,她勃然大怒。希尔维曼有一种冲动,想告诉市长他关押那些吸毒的孕妇的计划是鲁莽而不负责任的。


但是这些人没有一个说出了他们真正的想法。他们知道立即泄露出自己的想法和情绪,大多数时候无异于在战争中为了拯救一个村庄而去轰炸它的做法


沉静型领导者并不打算压抑他们的感觉,但他们的确希望能够尽可能有效地控制和引导它。他们认识到,用强硬的态度坚持原则可能是最简单的解决方法,但也很可能使情况变糟,因此他们选择了自我克制。当人们走上歧途的时候,急速前行会是个极大的错误。


然而,自我克制绝不仅仅只是帮助人们避免出错。在大多数情况下,没有高度的耐心和自制就很难有沉静领导之道。


停顿和等待给人们时间去学习掌握,去发现分歧,去钻研复杂的问题,从正确的方向去接近事物。它们使人们沉静地倾听直觉和良心的声音,而这声音是极易被急迫的要求和强烈的情绪淹没的。


自我克制往往是寻求以创造性的方式解决难题的先决条件。它使人们有时间充分考虑问题,甚至为它们全神贯注、夜不能寐(而不只是运用头脑中一小部分的分析能力),去努力思索事情的真相和能够做的事情。


解决难题的创造性方法不会在管理者的头脑中像花朵一样自然盛开,它们往往是经过一段长期努力的结果,需要人们去理解、计划,对一系列不断演变发展的、经常出现不测的事件加以利用。


让我们回忆一下泰勒的故事,这位销售代表想要给他的客户安装一台新的服务器,然而阻挡他去路的是一些不可思议的、独断专行的公司规章。


泰勒本可以轻易地采取捷径,绕开它们,全速前进,但他并没有这样做。相反,他争取了一点时间,再三地研究他的处境,最终意识到通过让他的客户被批准为试点,就可以在遵守游戏规则的前提下给他们一台新服务器。


沉静型领导者进行自我克制,并不是为了作壁上观。他们也不会花费时间去寻找灵丹妙药来迅速解决问题。他们知道领导之道是一个漫长的进程,而不是一个简单的、戏剧化的事件。


因此,当沉静型领导者得到一点额外时间的时候,他们会努力地从中挤出所能得到的一切。他们的克制是积极的、警觉的,而且往往是有创造性的。


自我克制看上去好像是很容易的脱身之道,但比起脱口而出当时看似明显的正确答案,它往往是一条更加艰难的道路。


例如,

有一位高级经理发现很难做到克制,于是有时会在会议上用一根手指放在嘴唇中间。这听起来有点笨拙,但它的确管用。


而它之所以会管用,是因为自我克制和沉着冷静的美德,和任何其他美德一样,基本上属于一种习惯,而且只有通过实践才能养成。


这里要教给大家的其实是老生常谈。就我们所知,亚里士多德相信对于负责任的行为来说,谨慎和自制是两个核心的美德。它们都包括平衡、耐心和克制。


亚里士多德同样相信的是,学习这些美德既容易又困难。它基本上需要日复一日地进行实践练习,直到它们变成习惯和本能。


换句话说,重要的美德是反复的、细微的努力累积起来的成果。那位把手指放在自己嘴唇中间的高级经理可能看上去很怪异,但亚里士多德一定会理解和赞同他的行为。


沉静型领导者并不认为在人生的课堂中,最早举手回答问题的学生就是最聪明的。他们相信自己的直觉,但他们同时想要区分正确的直觉和强烈的冲动。即使在他们认为有些事情显然是错误或者失误的时候,他们也尽可能地试着停下来,环顾四周、聆听、了解。


强烈的反应,有时是瞬间的顿悟,有时却是一种偏见或者误解;而靠着耐心和克制的习惯,人们可以得到更充分的时间来对这二者加以区别。



02 谦逊


沉静型领导者并不倾向于认为他们在“改变世界”—那听起来有点过于伟大了,他们的目的只是尽自己的本分而已。而这并不是故作谦虚,如果是的话,前任以色列总理梅厄夫人的那句话(“不要这样谦卑,你没有那么伟大”),就真的适用于他们了。


正如我们所看到的,沉静型领导者是现实主义者,不会抬高他们努力的重要性,也不会抬高他们成功的可能性。事实上,这就是为什么他们会争取时间、深入钻研问题,并且循序渐进地推进。


对于他们知道的东西和他们在整个系统中扮演的角色,他们的态度是谦逊的。有一位沉静型领导者这样说:“看,我所努力做的一切,不过是在沙滩上留下一个足迹罢了。”


这个句子值得我们多做片刻的思考。从某种程度上讲,它说明许多种力量,正如沙滩上的潮水和海风,决定了生活中和组织中各种事情的最后结局。


回忆一下,举例来说,拉索多么努力地试图让杰罗姆留在地铁上,并把他带回收容所,但是由于恐惧、着魔,或者可能是在夜晚的诱惑下,那个男孩还是离开了。


柯特兹在他有限的影响力范围内,努力地阻止不正确的指令,但他没办法结束公司手段可疑的销售战—只有政府的压力才能做到这一点。


卡特在制止迪兰的事情上出了力,但合伙人政治关系的构造同样功不可没。事情最终的结果往往是许多力量共同作用而成的。


这是许多领导者,无论是沉静型的还是英雄式的,都理解的事情。伟人们的传记中常常会描写到耐心的、沉静的、坚决的,而且往往是备受挫折的长期奋斗。


然后,一些相关力量的集合把他们带到了事件的中心。在人生即将结束的时候,亚伯拉罕·林肯说:“我得说自己非但没有控制事情,而且,我得坦然地承认,是事件控制了我。”


在被问到如何在第二次世界大战时期成为英雄的时候,约翰·肯尼迪说道:“我别无选择,他们撞沉了我的舰艇。”


法国著名散文家蒙田,也是一位对日常生活和伟大事件目光犀利深刻的观察者,他曾写道:“光荣走向我们,完全是偶然发生,完全依赖光荣本身的反复无常。”


由于个人的努力往往只是局势中的一个因素,即使在小事上取得进展也常常需要人们去奋斗。本书中所有的领导者都努力地实现自己的目标,但他们的技巧、决心、才智和运气都不能作为成功的保证。


泰勒可能用几周的时间来“观察他的鱼”,但却无法从他的公司关于安装新服务器的制度中找出一点儿松动的余地;希尔维曼的想象力和奉献精神可能无法构建警方、医生、社会工作者和孕妇之间的桥梁。因为谦逊,沉静型领导者并不指望胜利唾手可得。


事实上,他们对于“成功”和“胜利”的概念是表示怀疑的。沉静型领导者认识到,许多值得去做的事情就像在沙滩上留下足迹一样,既不伟大,也难持久。


他们很清楚地知道,最周密的计划也并非无懈可击。

希尔维曼通过长期而辛勤的工作来精心构造一个妥协的解决方案,但她知道下一任市长或者再来一桩丑闻都可以让她的一切成果化为乌有。


几年以后,希尔维曼说:“我仍然因为这整桩事情而苦恼不堪,在那些吸毒的妇女仍旧生下许多孩子的情况下,我不知道该如何给‘成功’下定义。或许‘成功’这个词是错的。”


悲观主义者可能会问,她如此努力却得到如此不起眼的成就是否值得。而其他那些对于在困境中真正能够实现的目标持现实主义态度的人,则会由衷地钦佩她的决心、策略和想象力。


她是坚持不懈的,尽管她知道自己的成就会是多么脆弱。没有什么东西能够永恒,但是那些小事(对一些孕妇伸出援手,而她们也许会接受,也许不会接受),还是很有意义,而且有时意义重大。


许多领导者对于他们能做到什么是非常谦逊的。他们知道他们的意愿、理想和能力只是决定事态发展的若干力量中的一小部分。跟我们一样,他们听说过真正的领导者纵观全局,追求一些激动人心的梦想,而不会陷入日复一日的琐事。


这听起来很不错,但是想象和预测几步以外会发生什么事情往往并不容易。由于谦逊的缘故,沉静型领导者认定人物和事件都比最开始看上去要复杂得多,这就是为什么他们会争取时间、钻研问题、逐渐推进。


沉静型领导者倾向于用一种非常实际的、着眼当下的方式来迎接挑战。正如英国散文家托马斯·卡莱尔所说:“我们应专注眼前的工作,不要只顾远眺模糊的未来。”
03 执着


不顾恐惧和危险做正确的事情,这种勇气是容易受人敬佩的,但是执着似乎就有些让人费解了。过于执着的人可能会招人厌烦,而我们常常会驳斥他们,说他们走火入魔或是该换个活法。


在马修斯的案例中,她的军士长实在无法理解她为什么不能接受那么出色的检查结果所带来的荣誉。


而且,马修斯甚至没有把这个问题告诉同是陆军军官的丈夫,因为她认为他不会理解为什么她对这次检查感到如此不安。


执着看似一种特殊的、怪异的品性,但这是一种误解。的确,一个人在道德上应尽的责任往往对另一个人来说只是非常小的偏好而已。


有些人努力地为拯救鲸鱼而奋斗,而其他人,尽管在道德水准上并不比他们差,却对此并不关心。


然而,这种差异并不是随机的,这反映的是个别人持久的价值观、信仰和注重的东西,而这些东西反映的则是人们的生活和经历。


人们真正关心的东西之间的差异很少是随机的或者突兀的,它们是个人化的、根深蒂固的,而且能够告诉我们一个人究竟是什么样子。


执着是重要的,因为沉静型领导者常常会面对艰难的战斗,而在战斗中他们的力量相对薄弱。


他们往往会觉得自己更像是小虫子而不是挡风玻璃。在大多数情况下,他们是独来独往的、被人孤立的,而且必须通过长期而艰苦的努力才能得到他们认为重要的东西。


总之,他们的奋斗更像是一场长期的游击战争,而不是一次光荣的骑兵冲锋。这种前景会使一些人知难而退或是半途而废,但无法阻拦沉静型领导者。


就像我们看到的一样,他们之所以行动是因为他们在乎,而他们之所以在乎则是由于强烈的动机(有些是利他的,有些则是利己的)在促使他们前行。


卡特很容易放弃他在阻止迪兰滥用职权行为上的悄悄努力,但他没有这样做,因为他对随波逐流的做法实在是反感。


我们看到了一些沉静型领导者之所以取得成功,是因为他们找到了变通规则的途径,而不是打破它们。其他人则通过妥协的手段,在敌视的、疏远的群体之间架起了桥梁。


这些不仅仅是认识到什么是正确的事情,然后付诸行动的做法。在这些行动开始的时候,正确的事情还并不存在。它需要孕育、创造,慢慢地通过长期、艰苦而执着的努力来构建。


事实上,在伦理上和实际上的创造力都非常关键的情况下,执着的重要性是令人吃惊的:它的重要性在于它与克制和谦逊的美德相辅相成。


克制与谦逊是刹车系统,而只装了刹车系统的车辆是不会跑得太远的。反过来,执着是一个加速器,但是只有加速器的车是危险的。


克制、谦逊和执着这三种品质,对每一种都需要高明的驾驭,而沉静型领导者之所以会成功,则是因为他们做到了所有这一切。


沉静型领导者在这样做的时候,大抵是遵循前面章节中描述的方式。他们灵活,注重实效,而且往往是乐观的。他们领悟到了法国的古老谚语“‘更好’是‘好’的敌人”中所包含的智慧,而且他们把注意力集中在了按理性分析来说能够实现的东西,而不是理想化的东西上。


沉静型领导者不会在他们知道多少和真正理解多少的问题上欺骗自己。他们要确保自己的动机足够强烈,能够使他们克服困难。


沉静型领导者争取时间和深入钻研问题在政治上和技术上的因素,明智地用他们的政治资本进行投资。他们投石问路、审时度势、轻推渐进,在必要的时候想方设法去变通规则。他们把妥协视作领导艺术和创造力的很高境界。


这种领导之道实在是很容易被误解。它并不刺激,也不令人兴奋,没法为电视剧提供故事情节。对有些人来说,它看上去过于谨慎、过于节制、过于保留。


沉静领导之道并没有在历史上留下鲜明的印记,也没有像英雄主义领导一样,给我们展示人类灵魂能够达到的无私境界。


沉静型领导者是在另外的跑道上努力。我们看到过他们帮助一些母亲和婴儿得到更好的健康保障,迫使一名欺凌弱者的医院管理人员辞掉了他的工作,防止一些医生不正当地使用药品,让一位将军注意到一些虚假的检查,制止了一个咨询顾问公司的合伙人滥用职权,使几名银行员工保住了他们的工作和自尊心。


这些努力是不可能载入史册或是登上报纸头条的,但它们都意义重大,每一个都证明了沉静型领导者是如何使这个世界变得更美好的—日复一日地,通过无数细微的、常常不为人知的努力。

END -


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